| Dernières réponses |
|  L'apôtre Jean recommanda aux premiers chrétiens de ne pas croire toute "parole inspirée". Il leur dit d'éprouver ces "paroles inspirées" pour voir si celles-ci venaient de Dieu. (1 jean 4:1) |
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| | Si une prédiction se réalise, ca ne démontre pas qu'elle était un message de Dieu. |
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| Pour vérifier cela il faudrait établir une liste des prophéties qui se sont réalisés.
Avec toutes les sectes modernes et diverses confessions et donc leur interprétations, cela doit bien exister quelque part. |
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| | Et s'il n'y avait jamais eu de message ? |
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| | Ce qui permet de sacrifier le messager? |
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| | comme dans tout, tout dépend du messager. |
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| | Ce que prétendent les prophères vaut-il mieux que ce que dit Rael ? |
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| On ne sait pas exactement ce qu'il signifie (c'est comme le terme "gan" qu'on traduit par "jardin" mais qui pour un rabbin le terme "gan" est plus riche).
Mais à la lueur des textes les commentaires parlent des navi' comme des "hommes de Dieu", des "messagers humains".
Il semblerait qu'il y est plusieurs phases à distinguer:
1/ Le premier personne biblique considéré comme un navi' est évidemment Abraham. Et a ce qu'on sache Abraham ne disait pas l'avenir, par contre Dieu lui révéla une promesse prophétique, ce qui le poussa d'ailleurs a quitter la cité d'Our.
2/ Ensuite avec Moïse, le rôle de prophète semble s'élargir.
Un rôle de communion réciproque, où le rôle semble concerner les conseils que Yavhé fait a son peuple, mais également les prophètes sont des intercesseurs (ils prient Dieu en faveur du roi, etc. )
Si on se base sur un dictionnaire biblique, on trouve que "prophetes" signifie "quelqu'un qui dit à voix haute".
Si l'on se base sur Juges 6:7-10 il peut-être donné a ce "proclamateur" de voir l'avenir mais cela n'est pas obligé. Mais ici, le terme navi' y est absent. |
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| Il me semble qu'en hébreu, un prophère c'est un nabi.
Il faudrait voir ce que signifie ce mot. |
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| | oui |
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