| Dernières réponses |
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|  Marche pas le lien...
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| Je suis allé voir. Oui sur l'ensemble. Paul se fait tailler une culotte sur mesure.
Pas d'évangile du côté de Paul. Des Lettres à resituer comte tenu de l'époque.
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| Je crois qu'il faut faire avec! Nous, nous commentons avec plus ou moins de bonheur.
J'aime bien Pizza Man comme cela...
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| Tout au début du christianisme s'opposaient le "Docétisme", qui considérait Jésus comme une sorte d'esprit angélique immatériel (doctrine des Pagano-Chrétiens Hellénistes de Paul) et l'"Adoptianisme" qui considérait que Jésus n'était qu'un homme "possédé" par l'esprit de Dieu ou ayant gagné le titre de "fils de Dieu" en récompense de ses vertus (doctrine des Judéo-Chrétiens Nazaréens de Jacques, frêres de Jésus).
La trinité n'était pas non plus reconnue puisque dominaient les Unitariens qui la rejetaient (souvent des Docétistes pensant que Jésus était Dieu) et les Subordationnistes qui pensaient qu'elle était hétérogène (souvent c'était des Adoptianistes qui pensaient que Jésus était inférieur à Dieu).
Ce n'est que lentement, au fil des conciles, que les dogmes actuels vont être peu à peu imposés.
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| J'ai l'impression que certains ont voulu «déifier» Jésus alors que ce dernier était sans doute un sage très humble, très simple...
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| C'est nébuleux parcequ'on veut que ce soit nébuleux.
Un fils d'homme c'est un simple humain.
Mais comme on veut à tout prix qu'il soit fils de Dieu, alors on essaie de forcer cette expression pour lui faire dire le contraire de ce qu'elle dit.
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| Tu as omis de mentionner qu'il y a les passages où il se dit «Fils de l'Homme». Ça aussi, c'est très nébuleux...
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| Les évangiles mélangent plein de points de vue différents sur Jésus.
On trouve des passages ou jésus est contre la loi juive et d'autres ou il est pour.
Des passages ou il est non-violent et des passages ou il est violent.
Des passages ou il se dit homme et d'autres ou il se dit Dieu.
Les textes ont tellement été remaniés qu'on peut leurs faire dire ce que l'on veut.
Quel sont ceux qui restituent le vrai Jésus ?
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